Articles

Affichage des articles associés au libellé diversitat culturela

31 31 31 31 31 31 31

Image

pais dels dreches de l'òme , de la femna , de l'enfant e lo pitit riquiqui qu'a ren salça salça

Image
Un còp èra........... i avia un pais que se titolava, tot sol, lo dels drechs de l'òme, de la femna, de l'enfant e dels conilhons. Aquel pais ( o Tolosa , Ò Tolosa ,  Ò mon batèu) tenia,a quicòm pròcha, la fòrma d'una banana . Aital  l'estrangièr, (aquel putassièr) del defòra,  lo sonèt la republica bananièra de l'oest . De longa i avia  de polidas eleccions, que daissavan lo defòra putassièr, sul cuol e de bada,   mas degun gausèt pas jamai de   demandar lo poder, coma de decentralisar coma cal,  per  que las bananas foguèsson un pauc mai pichonas. Non que son pas cons aici. Quitament quora lo président parlèt de pertot dins lo naut parlaire, totes se calèron.  Se volètz  per de qué  demandar las bananas salvatjas alara qu'avem Monsantò ? Luenh d'èsser con aici . Aquò's aital qu'al pais del drech escrich , los elegits ne son totjorn  a demandar lo drech de bastir una pissòtièra ,  un cinema , o de seguir un estagi de man...

titanic

Una miètja d'eurò per an e per estajant? Per sauvar la lenga d'òc? França apara las lengas e los jogaires de vent. Lo monde tote comprenguèt que França s'en chauta de la diversitat linguistica... Aquel pais ara fa ren de ren del matin al ser , per aparar lo sèu patrimòni. França es venguda sonque un païs de cossards . Benaurença, Nicolas causiguèt l' espèr ambe Charasse , que vei mila lengas dins Auvernha , e un million d'Issoire e Lemdes, un saberut lo tipe , reina de las formigas , qu'aima lo bon vin e los tripos. Mas que per la diversitat sabem plan que cal melhor demandar a l'academia qué !. Qu'elses son, de vertadièrs aparaires que pagem nosautres ambe las talhas .... Per aquò far una miètja d'eurò, per la nòstra lenga, aquò's pas gaire non?

Sautaboc

Image
Aimatz la diversitat coma aquel sautarèl golardas? Ièu tanben , m'arriva de minjar de tot. Oc e ambe de la salsa? E volètz ne contunhar de minjar de tot , d'escotar de tot, de veire totas las colors. Oc que la mòda es ecologica. Plan polid tot aquò. Baste que los meus pichòts enfants , conegan aquelses mondes en color. A començar per las lengas , totas las lengas amai l'ingoch , que l'UE envèja d'argent , per far la leçon als russes (entre que França se'n chauta de tota la diversitat), o le turqmene qu'es pas sonque amenaçat de ren lo turqmene. Non de començar per la lenga d'òc , aquela polida lenga que se degalha . E qu'a pas cap de tele , pas gaire de radiò , pas pronses d'escolans. Se que que non, deman, parlarem pas qu'anglès e dins vingt ans serem madurs pel mandcho. E comptatz pas sus nosautres per aparar la francofonia amenaçada per ren, e que nos creba dempuèi mai de 1000 ans. Tot aquò sens malvolénça , e en tota justicia......

Un vent novèl de Perpinha

Image
Es l'occitan a mand de morir? Consi explicar que los intellectuals françèses tant attentius a las vertuts d'umanisme , de libertat , e dels drèches de l'òme, siaguessen tant indiferents a la violencia qu'es facha a totas las lengas regionalas,e de'n primièr a la nòstra. Totes los grands noms de la cultura o dels medias se chautan coma de lor primièra camisa de l'avenir de nostres parladis. Praqu'ò , cal los ausir , quand parlan a la radiò , a la tele , o escrivan d'articles dins los jornals que sian parisencs o provençals, coma son ferotges ambe totes los dictators, totes los qu'afrabon las valors plan universalament françèsas , dels drèches de l'òme, de las femnas tanben, vertat, un pauc mens quand s'agis de las femnas. Que la França es fòrça tardièra per egalisar las pagas òme femna e respectar çò que se far pertot endacòm mai es a dire trabalh egal , salari egal. Libertat egalitat fraternitat , sai que! mas pas per totes. Los estrangièrs ...

l'occitan e lo frances pas ça mème J Besson

Image
Lo francimand , ta grelat que siaga , cal que s'abilhe a la mossurenca coma' n parruquièr de vila que va dins un palais rasar lo Mossur o cofar la Madama . Mèmes quand a pas a far qu'ambe de paure monde coma nautres, lo francimand nos diu parlar dins son sicut e non pas dins lo nòstre. Prim-penchenat, còl empesat e levita longa , aital se presenta lo comis d'un bèl magasin davant lo borriaire Baptista que ven crompar 'n estuflòl de dos sòus per son caja-niu. Lo patoès aquo's lo borriaire que demanda l'estuflòl per son darrièr nascut coma demandarià quicòm mai que siès: de julhas , de pindals, de capelinas pels buòus... que sabi iéu... Una seringa per remediar la mairina, se n'avia besonh. E Baptista apèla tot aquò coma aquò s'apèla, sens mai ni mens. Lo brave versificaire Bèulaia, que lo francés apèla Boileau, a dich dins sa lenga çò que vos repeta dins la nòstra: Lo francimand a paòur d'un f... o d'un c....; Lo latin sens cutar z'...

l'èime d'OC

Image
L 'eime d'OC- foguèsse estat escrich en occitan-seria estat lo titol del quasern especial dels Cahiers du Sud , estampat jos l'ocupacion ambe de precaucions d'estil qu'amagavan pas l'esperit deresisténcia de la majoritat dels autors: Joè Bosquet , Renat Nelli, Simona Weil... Lo quasèrn deu èsser lo primièr ensag de definicion de l'occitanitat . Transpausat en tèrmes actuals, podria èsser la revòlta contra los mèstres-pensaires. Simona Weil parla de civilisacion occitana al passat -quicòm que se pòt pas reviscolar - mas la considera coma un apòrt a la reflexion de tota l'umanitat. S 'identifica an aquela civilasacion d' òc, e la podèm considerar coma Occitana d'adopcion , puslèu de causida. L a mesa al primièr plan de la sorga greca e miegterranèa implica , dins lo nondich , una devalorisacion de la sorga nordica. L'oprimit se dèu surestimar, simplament per contunhar d'existir. Om legis:"Res non val la pietat envèrs las patrias m...

Portail des langues et du multilinguisme: UNESCO Secteur de la culture

Image
Portail des langues et du multilinguisme: UNESCO Secteur de la culture : "Les langues ne sont pas seulement des outils propices à la communication, elles reflètent, et transmettent aussi des perceptions du monde. Canal.jpg 2006¤fabermedia En tant que véhicules de valeurs et d’expressions culturelles et sociales, elles constituent un facteur déterminant de l'identité de groupes et d'individus. Pourtant, plus de 50% des 6000 langues du monde risquent de disparaître, 96% d’entre elles sont parlées par seulement 4% de la population mondiale et moins d’un quart de toutes les langues sont utilisées dans l’éducation et le cyberespace - la plus grande partie que sporadiquement. Seules quelques centaines de langues sont vraiment valorisées dans l’éducation, le domaine public et le monde digital. L’UNESCO a un rôle essentiel à jouer dans ce sens, en promouvant des instruments normatifs, des politiques et des actions en faveur du multilinguisme dans ses différents domaines de compé...

A Paris l'Unesco e la diversitat culturela

Image
A Paris la Françia lutja per los drèchs de l'òme e dins Argeria lutja tanben. Mas tot aquò capita pas... Quna misèria de los veire se batre aital per la libertat La nouvelle république : "Ces textes seront étudiés, a-t-il dit, lors de deux sessions extraordinaires du Comité intergouvernemental des «Etats-Parties», dont les membres seront élus lors de cette première Conférence de Paris, et qui se tiendront fin 2007 et en 2008. L’importance de cette Convention dans la promotion de la diversité culturelle sous ses différentes facettes, face à une mondialisation accordant une place de plus en plus prédominante aux échanges commerciaux, a été également relevée par le président du Comité intergouvernemental des experts indépendants, M. Kader Asmal, ancien ministre sud-africain de l’Education. M. Asmal a mis l’accent sur les défis qui restent à relever pour que les objectifs de cette convention puissent se concrétiser et faire de la solidarité et la promotion des échanges culturels ...