occitanissima

Occitània o Ovalia .  S us les murs j'écris ton nom.... Una mena d' Ucraïna, mas esclafada per l'eternitat? Un Curdistan oblidat dins una androna . Un pais de pastis e de farigoulete d'un brave Panisse . Jos lo solelh... Un pais esportiu del rudbi d' « Ovalia » de l' arena de França ..... Pr'aquò lo punt central e clavelat e barrat del monde roman. Lo pais escanat. Una lenga malautiá e arencada, coma sa vinha. Un arc «circomflexa» vodat al torisme e als cuols nus . Pais « anèxe » e anexat per la «republica» laica, diverticida e francofonèsca .... Garrèla e aimada. E aimabla ambe aquò ..... Un pais que parlarà lèu sens accent ?

A drecha lo lògò per l'annada de las lengas de l'UNESCO------------->>>>>>> (liure d'emplec). Lo 7 de mai 1999 aqui çò que lo responsable françès escrivèt al secretari general de l'UE a prepaus dels plens poders per la senhatura de l"instrument"... Podètz trobar l'original del tèxt a l'adreiça d'EBLUL : E dempuèi res de cambiat Per resumir en lenga clara çò que diguèt l'ambassador de la republica de las letras mòrtas... En italic d'explicacions complementaris que l'ambassador françès se servis d'una lenga que degun pòd pas comprendre sens de legir très cò ps. ************************************************************** La republica françèsa pensa de formular dins son "aplech" de ratificacion de la Charta euròpenca de las lengas regionalas o minoritarias la declaracion seguenta : dins aquel article 1 lo tipe dis que s'a pas tot comprès , de tot biais lo tèxt pòd pas èstre contrari a la ...

Histoire, culture et ethnocide L’ethnocide, est-il admis, c’est la suppression des différences culturelles jugées inférieures et mauvaises, c’est la mise en œuvre d’un principe d’identification, d’un projet de réduction de l’Autre au même (l’Indien amazonien supprimé comme Autre et réduit au même comme citoyen brésilien). En d’autres termes, l’ethnocide aboutit à la dissolution du multiple dans l’Un. Qu’en est-il maintenant de l’État? Il est, par essence, la mise en jeu d’une force centripète, laquelle tend, lorsque les circonstances l’exigent, à écraser les forces centrifuges inverses. L’État se veut et se proclame le centre de la société, le tout du corps social, le maître absolu des divers organes de ce corps. On découvre ainsi, au cœur même de la substance de l’État, la puissance agissante de l’Un, la vocation de refus du multiple, la crainte et l’horreur de la différence. À ce niveau formel où nous nous situons actuellement, on constate que la pratique ethnocid...